一身正气另人敬,看准三六博一四是什么生肖(一身正气另人敬,看准三六博一四做一个不染的人)

2022-05-27 14:07:21 0 354

一身正气另人敬,看准三六博一四是什么生肖(一身正气另人敬,看准三六博一四做一个不染的人)

“我们共产党人为的是大公、守的是大义、求的是大我,更要正心明道、怀德自重,始终把党和人民放在心中最高位置,做一个一心为公、一身正气、一尘不染的人”。主席总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上,对中青年干部提出要严格修身律己的谆谆教诲,彰显出共产党人的真理力量和人格力量。中青年干部生逢伟大时代,是党和国家事业的生力军,必须深刻理解、身体力行,树立起新时代中国共产党人的行为风范。

一心为公

领导干部从走上岗位的第一天起,就面临着公与私的考验。当官从政是为了一己私利,还是天下为公、不谋私利、一心为民,结果截然相反。古人云,“一心可以丧邦,一心可以兴邦,只在公私之间尔”。领导干部是否具有公心,从大的方面来说,关乎国家兴亡和百姓冷暖;从小的方面来说,关乎领导干部个人的发展前途和事业成败。

在中国传统文化中,“养心培德祛己私”,无私一直以来就与大德同义。毛泽东为了中国人民的解放事业,献出了6位亲人的生命。朱德把没有私心作为从政的根本准则,他在党的八大上,一句“共产主义者应当是没有私心的人”掷地有声。作为党的领导干部,就要讲公私分明、先公后私、公而忘私、大公无私,只有一心为公、事事出于公心,才能坦荡做人、谨慎用权,才能光明正大、堂堂正正。主席总书记在《念奴娇·追思焦裕禄》中写道:“百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。”人民的好公仆、县委书记的好榜样焦裕禄同志在病重弥留之际,心中想的还是如何治好沙丘,如何让兰考百姓过上好日子,唯独没有想到的是他自己。焦裕禄用自己无私奉献的一生,生动诠释了一名共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。

一身正气

“政者,正也”。富有正气是对从政者的基本要求,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。这种正气,在孟子看来,是一种能够充盈于天地之间的浩然之气,是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的英雄气概,它至大至刚,与“义与道”在一起,无往而不胜。对于领导干部来说,只有一身正气,才能坚持原则,自觉抵挡各种诱惑;只有一身正气,才能坚决地同各种歪风邪气作斗争,才能在任何时候都不信邪、不怕鬼,才能有不当软骨头的风骨、气节、胆魄。

在革命战争年代,29岁的陈延年,被国民党反动派秘密押赴刑场的时候,面对敌人高举屠刀喝令他跪下,他宁死不屈,傲然挺立,大义凛然地说:“革命者光明磊落、视死如归,只有站着死,决不跪下!”陈延年用青春和热血,谱写了一曲激励一代又一代青年人的正气歌。共产党的宣传家萧楚女,被敌人逮捕后,蒋介石电令“处极刑”。“男儿死耳,不可为不义屈”,萧楚女坚贞不屈,高唱着悲壮豪迈的《国际歌》走向刑场,慷慨激昂地说:“中国共产党人是为民族利益而奋斗的,并时刻准备献身于革命,革命者是杀不绝的!”萧楚女牺牲的时候才30多岁,他的一生短暂却绚烂,就像一支永不熄灭的蜡烛,从顶燃到底,燃尽自己,点燃了无数的革命火种。

一尘不染

儒家思想把清、慎、勤看作是为官的三大重要准则,而为官清廉则位列三大准则之首。历代明君贤臣都把清廉作为从政之要、为官之本,老百姓也将其作为评判官员的首要标准。李大钊在担任北大图书馆馆长时,凭借其收入完全可以过上舒适的生活,但是他每个月都要把收入中的很大部分用在宣传马克思主义和建党事业上,用于资助其他革命同志和贫苦的青年学生。当他英勇就义后,家里全部财产只有一块大洋,由于没钱安葬,只能举行公葬。李大钊用他清正廉洁、一尘不染的一生,树立起共产党人的光辉典范。

党的十八大以来,以主席同志为核心的党中央高度重视并反复强调要保持清正廉洁的政治本色。主席总书记指出,“为政清廉才能取信于民,秉公用权才能赢得人心”,并将“清正廉洁”作为衡量“好干部”的重要标准之一。对于领导干部来说,做到一尘不染,首先就要心存敬畏,敬畏党、敬畏人民、敬畏法纪,真正做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权,保持共产党人的高尚品格和廉洁操守。做到一尘不染,还要特别注重小节,小事小节中同样有党性、有原则、有人格。正所谓“千里之堤,溃于蚁穴”。守小节就是要坚持从小事小节上加强修养,从一点一滴中完善自己,慎独慎微,管好自己的生活圈、交往圈,在私底下、无人时、细微处始终做到不放纵、不越轨、不逾矩,时刻拧紧世界观、人生观、价值观的总开关,反复打扫思想上的灰尘,方能清廉如水、一尘不染。

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