闭门造车的动物指的是什么生肖(闭门造车的动物眼界到底有多窄)

2022-06-16 0 3

闭门造车的动物指的是什么生肖(闭门造车的动物眼界到底有多窄)

【纲】

室中造车,天下可行,轨辙合故也。苟顺义理,合人情,日月所照,皆可行也。

【目】

作事循义理,造车循度数。闭室造车,出行合辙。义理苟顺,人情斯孚,凡日月所照之地,皆义理可行之乡也。

【管窥】

邵康节说,在屋子里造车,全天下都能通行,那是因为车的轨辙合乎规范。只要能顺应义理,合乎人情,凡是日月照耀的地方,也都可以通行。

邵子后学指出,做事遵循义理,造车遵循规范。所以可以做到关起门来造车,出行能通行于道路。义理顺了,人情也就可信了。只要是日月照耀的地方,都是义理可以通行的地方。

这段话涉及一个成语——「闭门造车」。闭门造车现在多用作贬义,比喻固步自封,不与外界交流,关起门来搞建设,求发展;或者做事不考虑客观情况,脱离实际,只凭主观办事;也比喻一项工作中规中矩,了无新意等。

但这个成语一开始并非贬义,「闭门造车,出门合辙」出自宋代释道原编著的《景德传灯录·卷十九》,是余杭大钱山从袭禅师的开示。邵康节那段话,实际上是引自这里。其后,朱熹、陈亮等也引用过这个成语。

谈到这里,有必要感谢一下秦始皇。我们知道,《中庸》里有「今天下车同轨,书同文,行同伦」之说,考古发掘也已经证明了「车同轨」是商代以来一直推行的规范,但是三代以来因为执行力的问题收效甚微,所以直到秦始皇才完成了「统一文字,统一度量衡」的历史任务。

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